Ak Gréci dosiahli vrchol v literatúre, umení, filozofii a duchovnej sfére, potom sa Rimania, praktickejšie a racionálnejšie, osvedčili najmä v administratívnej oblasti a pri organizácii impéria.
Tento rozdiel v charakteroch sa odrážal v umeleckých dielach. Zatiaľ čo sa grécki majstri snažili stelesniť myšlienku harmónie a čistej krásy, rímska architektúra má odtlačky vznešenosti a moci, čo naznačuje určitú praktickosť. To charakterizuje architektúru starovekého Ríma, ktorý určite zaujme toho, kto navštívi fóra, amfiteátri, katedrály, uvidí veľké víťazné oblúky.
Založenie Ríma sa datuje od 21. apríla 753 pred Kristom. "Večnému mestu" boli vládli králi, potom konzuiti počas republiky a nakoniec cisári. Svetská moc bola v cirkvi založená v stredoveku a Rím zostal bydliskom pápežského súdu až do 20. septembra 1870, keď talianska armáda vstúpila do Ríma a mesto Eternal sa stalo hlavným mestom Spojeného Talianska. Moderný Rím sa nachádza na oboch brehoch rieky Tiber. Počet obyvateľov Ríma je viac ako tri a pol milióna.
Vatikán je štátom Rímskeho pápeža, ktorý sa od roku 1929 stal známym štátom Vatikánu.
Osud a história nariadili, že aj po páde veľkého cisárskeho impéria si Rím v menej šťastných časoch zachoval svoju úlohu učiteľa civilizácie, kultúrneho a duchovného centra sveta, stal sa hlavným mestom kresťanstva a sídlom nástupcu apoštola Petra. Vďaka začiatkom pápežského súdu sa kultúra a umenie počas renesancie rýchlo rozvíjali. Najambicióznejším dôkazom tohto rozkvetu je výstavba novej baziliky sv. Petra, ako aj Vatikánskych palácov s majstrovskými dielami Bramante, Raphaela a Michelangela - popredných majstrov všetkých čias.
Pri návšteve Ríma, zoznámení sa s jeho pamiatkami a architektonickými pamiatkami pocítite dych storočných dejín, neopísateľné kúzlo, ktoré preniká do každého kameňa, každý pamätník večného mesta.
Oboznámenie sa s Rímom sa začína v centre náboženského kultu od dávnych čias, najslávnejšieho z rímskych kopcov - Capitolu, ktorý je srdcom Ríma a svedčí o hlavných udalostiach histórie mesta. Kedysi posvätné miesto rímskych bohov, víťazné procesie víťazných generálov a dnes - sídlo primátora mesta a rímskej obce.
Po tisíce rokov zostal Capitol centrom rímskeho života. Námestie Capitol, jeho architektonický súbor, vďačí za dokonalosť svojej harmónie Michelangelovi, ktorý ho navrhol na príkaz pápeža Pavla III. Námestie, ako ho predstavil veľký umelec, obklopujú tri paláce - Palác konzervatívcov, Palác senátorov a Nový palác. V strede námestia stojí slávna jazdecká socha Marka Aurelia. Podľa historických prameňov sa táto bronzová socha datuje do 2. storočia A.D. av roku 1538 ho presťahoval z Laterana do Ríma pápež Pavol III., na rozdiel od Michelangelovho návrhu. Predpokladá sa, že táto jazdecká socha predstavuje cisára Konštantína.
Na jednom z vrchov, v najvyššom bode Capitolu, kde bol Arché alebo Rímska pevnosť, sa nachádza Chrám Panny Márie „Oltár nebies“ (Santa Maria in Aracoeli). Legenda hovorí, že Augustus, inšpirovaný Sibylovou predpoveďou narodenia Ježiša, postavil oltár na počesť „prvorodeného Boha“. Tento kostol študoval slávu starodávneho Capitolu: stal sa národným chrámom šľachty a Rimanov, hlavným sídlom stredovekého senátu.
Katedrála Capitoline je známa svojimi storočnými pamiatkami, pohrebiskami, freskami a pozláteným oblúkom, ako aj starožitným riadom. Postava Panny Márie a dieťaťa, ktorá sa nachádza na hlavnom oltári, je zaujímavá svojím byzantským štýlom a podľa tradície sa pripisuje kefke sv. Lukáša. 124 poschodové schodisko, postavené v roku 1348, vedie k hlavnému vchodu do kostola ako dar od prísahy Matky Božej za záchranu mesta pred hrozným morom.
Srdcom mesta je Benátske námestie. Na tomto štvorci obdĺžnikového tvaru slávnostne stúpa pamätník Viktora Emmanuela II., Ktorého biela silueta je neoddeliteľnou súčasťou panorámy mesta. Odtiaľ sa hlavné ulice Ríma líšia.
Z námestia Benátky začína ulica Cisárskych fór (Via dei Fori Imperiali). V staroveku bolo fórom námestie obklopené katedrálami, pamiatkami, chrámami, ktoré boli zamerané na celý život v meste. V roku 283 požiar vážne zničil fórum, ktoré sa už vtedy zmenilo na monumentálny súbor. Pokusy o jeho obnovenie v dobe cisára Diokleciána nemohli zastaviť jeho úpadok, ktorý pokračoval inváziou barbarov. Fórum sa nakoniec zmenilo na pastvinu pre hospodárske zvieratá. Až od roku 1700 sa znovu objavil záujem o tento univerzálny komplex vďaka početným výskumom a archeologickému výskumu, ktorý pokračuje dodnes.
Fórom prešla ulica s názvom Sacra (Sacred Road), ktorá stúpala na vrch Capitol. Fórum kamene boli svedkami všetkých hurikánov ľudských vášní a hovoria o neuveriteľných vzostupoch a poklesoch, ktoré v priebehu storočí sprevádzali formovanie a dozrievanie tých moderných podmienok, v ktorých žijeme a dýchame. Pripomínajú nám impériá, ktoré tu existovali a zomreli, hovoria o tom, ako bol Rím v rôznych historických obdobiach. Tieto zrúcaniny nám hovoria o vývoji umenia, histórie, náboženstva, ľudskej spoločnosti. Mentálne na krídlach fantázie sme transportovaní do tých vzdialených čias a počujeme hlas Cicera, piesne Virgilu, listujeme stránkami kreativity v líbyjskej škole. Rímska duša preniká do najtajnejších kútov nášho srdca.
Na konci ulice cisárskych fór medzi vrchmi Exvillin, Palatine a Celius stojí jeden z najväčších zázrakov rímskej civilizácie - Koloseum. Tento obrovský amfiteáter, ktorého pozoruhodné pozostatky nám stále dokážu predstaviť jeho bývalú nádheru, založil Vespasianomm v roku 72 nl a jeho syn Titus dokončil v roku 80 nl. Na jeho stavbe sa podieľali zajatí Židia. Jeho skutočné meno je „amfiteáter Flavius“, ale obyčajne sa volalo „Koloseum“ (Colosseum), pravdepodobne preto, že bol v jeho blízkosti Kolos Nero.
Na konci ulice cisárskych fór medzi vrchmi Exvillin, Palatine a Celius stojí jeden z najväčších zázrakov rímskej civilizácie - Koloseum. Tento obrovský amfiteáter, ktorého pozoruhodné pozostatky nám stále dokážu predstaviť jeho bývalú nádheru, založil Vespasianomm v roku 72 nl a jeho syn Titus dokončil v roku 80 nl. Na jeho stavbe sa podieľali zajatí Židia. Jeho skutočné meno je „amfiteáter Flavius“, ale obyčajne sa volalo „Koloseum“ (Colosseum), pravdepodobne preto, že bol v jeho blízkosti Kolos Nero.
Koloseum slúžilo ako obrovský štadión našej doby, v ktorom bolo umiestnených 73 tisíc divákov. Na vrchole svojej slávy bol amfiteáter ohromujúcim svedectvom o rímskej veľkosti. Najobľúbenejšími vystúpeniami Rimanov boli cirkusové hry (Ludi Circienses), ktoré boli vynájdené v posledných rokoch existencie republiky s cieľom oživiť a posilniť bojovného ducha v Rimanom, vďaka ktorému sa stali majstri sveta. Tieto hry položili základy pre profesionálnych gladiátorov trénovaných na vzájomný boj a zabíjanie. Horor predstavenia sa zintenzívnil účasťou dravých zvierat. Dion Cassius tvrdil, že za 100 dní sviatku venovaného Koloseu bolo zabitých 9 000 divých predátorov. Po trávach dravcov bola aréna často naplnená vodou a organizovali sa na nej námorné bitky. Veľký cisár Konštantín a jeho ďalší nasledovníci sa pokúsili zastaviť bitky gladiátorov, ale Rimania tvrdohlavo nesúhlasili s opustením obvyklých zábav. Raz na začiatku 5. storočia vstúpil do arény mních, ktorý prišiel z východu menom Telemachus, a snažil sa zabrániť gladiátorom. Apeloval na publikum a prosil ich, aby opustili túto podívanú. Telemachus bol nazývaný „nezvaný hosť“, „trpiaci ľudstvom“ a ukameňovaný. Od tohto dňa sa však predstavenia zastavili.
Po katastrofických nájazdoch v Normanoch zostal z klasického Ríma iba kostra a Koloseum zostalo v pustine a mnoho rokov sa zmenilo na lom, kde sa ťažil materiál na stavbu mesta. Benedikt XIV, aby zachránil to, čo zostalo, chcel zasvätiť starý amfiteáter, žehnať Via Crucis a založiť kríž do stredu. Teraz, po mnohých storočiach, je Koloseum pýchou Ríma a návštevníci ho obdivujú.
Prechádzajúcim po Tibere pozdĺž majestátneho mosta sv. Anjela (predtým most Eliáš), ktorý postavil cisár Hadrián (130 pred Kr.) Spolu s mauzóleom, vidíme hrad sv. Anjela, v ktorom sú pochované zvyšky cisárskej rodiny. História mauzólea Hadriána sleduje rovnaké kroky ako samotné mesto: s Rímom vidí boj a intriky stredoveku, luxus pápežského súdu v renesancii, hrôzy rabovania Ríma v roku 1527. Názov hradu Svätého Anjela sa datuje do XII storočia a pochádza zo starovekej legendy. Počas slávnostného sprievodu, ktorý usporiadal pápež Gregor Veľký, aby prosil blahoslavenú Pannu, aby sa zachránil pred zúrivým morom v meste, sa na oblohe objavil anjel a zastavil sa na vrchole mauzólea, ktorý mečom preplával mečom v udelenej milosti. Potom bola v mene anjela postavená kaplnka a následne bola postavená anjelská socha, ktorá pripomína tento zázrak. Od tej doby bola pevnosť premenovaná na Hrad Svätého Anjela, aby si ľudia pamätali túto udalosť.
Hrad bol pevne opevnený a pripevnený k múre, čo na západnom brehu rieky Tiber tvorilo skutočnú ochrannú baštu. V prípade obliehania bola v stredoveku vnútorná stena hradu spojená s Vatikánom, čím sa zaistila bezpečná evakuácia pápeža z vatikánskych palácov do útočiska hradu sv. Anjela. Zároveň sa z hradu stal väzenie, ktoré v rôznych časoch obsahovalo také celebrity ako Giordano Bruno a gróf Cagliostro. V súčasnosti je na zámku múzeum.
Pri návšteve Ríma zostáva osobitný dojem z Vatikánu - sídla pápežov od roku 1377. Odvtedy nebol taký pápež, ktorý by neprispel k rozvoju a ozdobe Vatikánu, aby sa tento svätý vrch stal ešte hodnejším miestom pre trón Najvyššieho otca všetkých katolíkov sveta. Na pápežskom tróne bolo v súvislom rade vymieňaných 265 ľudí, z ktorých mnohí boli považovaní za mučeníkov a svätých.
V rímskej dobe bol na Vatikánskom kopci postavený nádherný cirkus, ktorého výstavbu začal Caligula a dokončil Nero. S týmto posledným, pravdepodobne v roku 67 pred Kristom, bol Svätý Peter ukrižovaný počas prvého prenasledovania kresťanov. Jeho telo bolo pochované v tesnej blízkosti. O viac ako 250 rokov neskôr cisár Konštantín postavil nad hrob veľkolepú baziliku, ktorá sa mala stať jedným z divov sveta.
V rímskej dobe bol na Vatikánskom kopci postavený nádherný cirkus, ktorého výstavbu začal Caligula a dokončil Nero. S týmto posledným, pravdepodobne v roku 67 pred Kristom, bol Svätý Peter ukrižovaný počas prvého prenasledovania kresťanov. Jeho telo bolo pochované v tesnej blízkosti. O viac ako 250 rokov neskôr cisár Konštantín postavil nad hrob veľkolepú baziliku, ktorá sa mala stať jedným z divov sveta.
Teraz obdivujeme nádheru námestia sv. Petra, na ktorej stojí najvýznamnejší kostol kresťanského sveta - Bazilika sv. Petra, korunovaná majestátnou a pôsobivou kupolou Michelangelovho diela. Kopula katedrály je harmonickou poéziou nesmiernosti. Keď to koncipoval nesmrteľný génius Michelangela, mal cítiť ten pocit nekonečna a nekonečna, ktorý by určite zapôsobil na dušu a pocity všetkých, ktorí ho videli.
„Obrovská štruktúra kupoly sa nejakým spôsobom javí zázračne bez váhy; jej silné línie sú mäkké a pôvabné. Najzriedkavejšia kombinácia sily a milosti je výsledkom geniality Michelangela, ktorý sa stal symbolom rímskeho Krista a pápežov, rovnako ako sa Koloseum stalo symbolom rímskeho cisára.“ , Je ťažké si predstaviť rímsku oblohu bez toho, aby táto nádherná silueta dávala pocit duchovnej radosti.
Kolonáda - slávnostný vstup do katedrály sv. Petra a Vatikánu, sa stala najslávnejším dielom architekta Berniniho. Dve veľké krídla rozprestierajúce sa v polkruhu sa zdajú byť natiahnutými ramenami chrámu, ktoré sú pripravené vziať celé ľudstvo do jeho náručia.
Sväté dvere (Porta Santa) sa otvárajú každých 25 rokov, počas svätých rokov. Symbolizujú samotného Krista, ktorý povedal: „Ja som dvere: kto vstúpi skrze mňa, bude spasený“ (Ján X.9). V prvej kaplnke pravej lode na tróne je umiestnená Pieta - najslávnejšia socha kresťanského sveta. Michelangelo to vytvoril v roku 1499 vo veku 24 rokov, a toto je jediná práca, ktorú podpísal. Čistota línií a výraznosť sochy ohromujú každého. Veľký majster nás tu naučil lekciu vo vysokej duchovnej vízii ľudskej štruktúry. Panna Mária je večne mladá Matka Božia, ktorá vo svojom lone drží popraveného Syna, plnú jemnosti, smutnej pokory a zároveň viery v spásu. Olympijská prísnosť ich obklopuje a ich krásne telá obklopuje závoj smútku. Pri uvažovaní o Pietu máme pocit, že utrpenie života, veľké straty, bolesť srdca môžu byť mierne a zmiernené. Veľmi sme si vedomí vysokých nákladov na spasenie.
Rozloha baziliky sv. Petra je 25616 metrov štvorcových. Má 44 oltárov, 11 kupolov, 778 stĺpov, 395 sôch a 135 mozaík. Táto budova je tvorivým aktom mnohých veľkých majstrov, veľkolepým prejavom oddanosti kostolu, ktorý založil sv. Peter. Stelesňuje veľkosť, silu, slávu, silu a krásu Pána a volá vo svojom chráme.
Najcennejšou umeleckou, historickou a náboženskou pamiatkou Vatikánu je Sixtínska kaplnka, ktorú postavil architekt Giovanni de Dolce na príkaz pápeža Sixtusa IV. Jedná sa o veľkú obdĺžnikovú halu s veľkým oblúkom, bohato maľovanú freskami. V Sixtínskej kaplnke sa aj dnes konajú slávnostné ceremónie a predovšetkým slávny konkláv kardinálov, na ktorých je vybraný nový pápež. Steny a strop kaplnky boli maľované takmer súčasne a najslávnejší umelci sa podieľali na tvorbe tejto perly renesančného umenia: Michelangelo, Pinturicchio, Signorelli, Botticelli, Ghirlandaio, Rosseli.
Michelangelovým jedinečným a najmodernejším dielom je freska Posledný súd, ktorá sa nachádza v oltárnej stene Sixtínskej kaplnky. Práce na ňom začali v roku 1536 a boli dokončené až o päť rokov neskôr, keď bola maľovaná celá kaplnka. Obraz je výrazný svojou drámou a výraznosťou. Postavy, ktoré obklopujú Krista, prísny a neústupný sudca, pôsobia veľkolepo. Vpravo dole sú hriešnici Charonovej lode, ktorí padajú do pekla, na oblohe sú anjeli, ktorých hlas trúby volá mŕtvych, aby vstali. Na nohách Krista - sv. Vavrinca a sv. Bartolomeja s dýkou v ruke, v ktorej sa umelec vykreslil. Vedľa Krista pokorná Madona.
Z pamiatok starého Ríma je potrebné navštíviť Pompeje (Pompeje). Mesto bolo objavené v XVIII storočia. Dejiny svedčia o tom, že 24. augusta 79 náhla erupcia sopky Vesuvius pokryla mesto Pompeje kamenmi a popolom, ktorého tritisícstá populácia sa ukázala byť pochovaná nažive.Po erupcii bolo mesto na dlhú dobu ukryté viac ako šesť metrov popola, ktorý navždy zachytil a zachoval stovky rokov, zamrznutý obraz mestského života a života v čase tragédie. Najväčšou náboženskou budovou mesta je fórum, chrám Jupitera z 2. storočia pred naším letopočtom, obklopený dvoma slávnymi oblúkmi. Postavený na pódiu, je vynikajúcim príkladom talianskeho štýlu architektúry.
Dôsledne sa dotýkate majstrovských diel svetovej histórie, kultúry a umenia, prehodnotíte všetko, čo sa deje v skutočnom svete, ktorého tvorcom a tvorcom je najvyššia myseľ na Zemi - človeku. Chcem získať nové sily a čerpať energiu z veľkosti a vznešenosti dejín starovekých pamiatok. Chcem sa usilovať o všetko, čo je svetlé, krásne, tvoriť a vytvárať v harmónii s obrovským svetom, ktorý sa nám predstavuje - ľudstvo, také úžasné, obrovské, svetlé a krásne.
/ Tatyana Peschanskaya /
