Rozhovor s Darigou Masenovou Protiklady priťahujú. Pouličný umelec Fawzi Khlifi, ktorý bez strachu maľoval pod pseudonymom El Seed vysoké tunarské minarety, škandalózne slumy Kapského mesta, preplnené ulice Londýna, Paríža a Chicaga, vytvoril pre Louisa Vuittona hodvábny šál.
Po tradíciách inovácií preslávil francúzsky dom arabského umelca, ktorý interpretoval klasickú značkovú šál v jedinečnom štýle kaligrafitov. Šál, symbolicky spájajúci 2 konfliktné svety, je súčasťou projektu Louis Vuitton „Foulards d'Artistes“, ktorý zahŕňa aj diela japonského pouličného umelca AIKO, amerického RETNA a brazílskeho Os Gemeosa. Spoločnosť eL Seed sa s nami ochotne podelila o to, aké to je pracovať s popredným domom.
Prosím, povedzte nám niečo o sebe.
Som jedným z 52 potomkov môjho otca ... Samozrejme si robím srandu. Som syn jednoduchého prisťahovalca. Narodil sa a vyrastal vo Francúzsku, ale mám tuniské korene.
Nikdy som neštudoval konkrétne umenie, len som začal písať graffiti a po niekoľkých rokoch som prešiel na takzvaný „kaligrafit“ štýl - to je zmes kaligrafie a graffiti. Všetko je jednoduché.
Prečo práve tento štýl?
Chcel som písať arabsky, ale mohol som hovoriť iba tuniským dialektom. Aby som sa naučil klasickú arabčinu, musel som sa učiť, znovu sa učiť čítať a písať.
Raz som objavil kaligrafické umenie.
To znamená, že ste chceli hovoriť jazykom, ktorému najviac rozumie?
Presne tak. Viete, hoci som sa narodil vo Francúzsku, vždy som mal interný konflikt: nechápem, či som Francúz alebo Tunisan. Keď máte 18 rokov, je to obzvlášť ťažké. Nemôžete byť dve osobnosti naraz. Rozhodol som sa, že v prvom rade som Tunisan. Aby som zistil, kto som, odkiaľ pochádzam, potrebujem predovšetkým poznať svoj rodný jazyk. To je požiadavka môjho vnútorného ja.
Prečo si myslíte, že tieto dve kultúry boli v konflikte?
Takže ľudia vo Francúzsku vás nútia premýšľať. Nemôžete byť jeden a druhý, musíte sa rozhodnúť.
A keď sa stanete dospelým, rozumiete tomu. Identifikácia seba s akoukoľvek kultúrou pozostáva z niekoľkých prvkov, ale najdôležitejšia vec je, odkiaľ pochádzate. Napríklad v štátoch sa cítim skôr ako Francúz ako arab alebo tuniský, ale vo Francúzsku sa cítim ako tuniský.
Je problém s identifikáciou stále relevantný?
Už nie. Pozri, len včera som si kúpil sveter so znakom francúzskeho tímu a okamžite som si ho obliekol. Toto sa mi stalo po prvýkrát. Je čas prekonať svoje ego. Pred 5 až 6 rokmi by som to nikdy neurobil.
Ako Francúz, vidíte rozdiel medzi „pouličným umením“ pôvodných Tunisanov a vašimi?
Áno, v Tunisku vidím veľa graffiti v angličtine a francúzštine. Pre nich je graffiti to, čo prišlo z Ameriky alebo Európy. Nerozmýšľajú, ktorým jazykom „nakresliť“
Píšete iba v klasickej arabčine?
Väčšinou áno. Niekedy v dialekte oblasti, kde pracujem. Napríklad v Katare som napísal katarskú báseň a pridal som k nej prvky s tuniským dialektom.
Na internete som videl vašu prácu „Volám sa Palestína“. Používate nejaké náboženské texty, možno niečo z Koránu?
Koránske verše som robil iba dvakrát. Raz vo Francúzsku ma požiadali maľovať interiér mešity. Druhýkrát som pracoval v najvyššom minarete v Tunisku.
Tam sú samozrejme verše z Koránu vhodné.
Inak by som na uliciach nechcel používať texty Písma.
Ako ste sa cítili, keď ste maľovali minaret?
Veľmi cool. Táto mešita bola postavená v roku 1994 v mojom rodnom meste Gabes v južnom Tunisku. Práve sme sa opýtali imamu a on súhlasil. Bolo to dosť objemné dielo, predstavte si múr vysoký 47 metrov - skvelé!
Myslíte si, že mnohí ľudia chápu vaše umenie?
Nesnažím sa robiť niečo zrejmé, pretože umenie je intuitívne. Som rád, že som nikdy neštudoval umeleckú školu, inak by som sa pokúsil nasledovať určitý „koncept“. Ľudia niekedy premýšľajú viac o myšlienke ako o samotnom objekte. Bol by som rád, keby moja práca pozitívne ovplyvňovala ľudí a život niekoho cez nich sa zmenil k lepšiemu. Možno, že minaret v Tunisku pomôže ľuďom priblížiť sa k sebe.
Ako plánujete svoju prácu? Máte nejaké náčrtky?
Spravidla je to kresba zadarmo. Nemám žiadne koncepty, okamžite píšem na stenu, čo mám v hlave. Urobil som však špeciálny nákres pre minaret, pretože určitá časť kaligrafie mala byť pokračovaním na susednej stene.
Aké sú vaše obľúbené farby?
Ružová a čierna. Rád ich používam vo svojej práci. Sú veľmi jasné a medzi nimi je silný kontrast. Obzvlášť milujem ružovú farbu, ktorú som použil pri vytváraní šatky pre Louis Vuitton.
Ako k tejto spolupráci došlo?
Priznávam, že keď ma v septembri kontaktovali od Louisa Vuittona, neodpovedal som okamžite.
Mal som čas premýšľať. V skutočnosti je to veľmi neobvyklý nápad: konflikt medzi street artom a luxusnou značkou. Pre mňa to bola akási pomsta, že sa tu na mňa obrátila francúzska spoločnosť a požiadala o vytvorenie dizajnu pre nich.
Samotná skutočnosť, že ma našli a požiadali ma, aby som pre nich niečo urobila, je veľmi cool.
Takže ste hneď nesúhlasili?
Áno, spýtal som sa, kde budú výrobky šité. Je pre mňa dôležité, aby sa tieto šály v Číne nešili.
Mali ste nejaké konštrukčné obmedzenia?
Iba ma varovali, že šál by mal byť štvorcový as podpisom Louis Vuitton môj podpisový štýl nižšie. Inak som mohol slobodne robiť, čo som chcel
Prečo ste si pre tento dizajn vybrali báseň „Benátsky karneval“?
Francúzsky módny dom Louis Vuitton vyzval pouličného umelca, aby vytvoril dizajn pre svoj prémiový produkt. Nie je to myšlienka oponovať svetom? Na základe toho som začal premýšľať o hranici medzi Východom a Západom. Nechajte túto falošnú rozpravu, nechcem túto tému rozvíjať. Zdalo sa mi zaujímavé pridať trochu histórie. Chcel som pripomenúť, že raz sa ľudia pokúsili vytvoriť most medzi dvoma konfliktnými svetmi. V 12. storočí bol obchod medzi Arabmi a celým kresťanským svetom zakázaný. Benátčania však tieto pravidlá porušili predajom dreva a zbraní, ktoré potrebovali, Arabom. V arabčine je zbraňou al-bundukiya. Doteraz nenazvali toto mesto nie Benátky, ale práve tak, Al Bundukia. Pred niekoľkými rokmi básnik Muhammad Ali Taha opísal udalosti, ku ktorým došlo v 12. storočí. Zdalo sa mi, že jeho báseň je ideálna pre môj koncept, a okrem toho veľmi krásne opisuje Benátky.
Možno ste hrdí, že ste sa na vás obrátili?
Nebudem sa schovávať, bol som príjemne prekvapený. Okrem toho som prvým arabským dizajnérom, ktorý pre nich niečo vytvoril.
Chceli by ste pracovať na podobných projektoch?
S Louisom Vuittonom, samozrejme. Máme s nimi dohodu. Ak je to v mojom záujme, tak prečo nie. Ale to nie je to isté, ako keby ma kontaktovali Gucci alebo Prada. S Louisom Vuittonom je tento prípad výnimočný.
Čo bude ďalej vo vašich pracovných plánoch?
Maľujte múr v Dauhe na hlavnej diaľnici. Podľa organizátorov to bude najväčší graffiti projekt na svete. Ďalej je múr v New Yorku, 2 múry v Paríži a potom asi prídem k vám. Stačí si len vybrať stenu!
