UAE GLORY DUŠEJE ZA CELÝ SVET. IMPRESIA JE VYTVÁRANÁ, ŽE MALÉ EMIRÁTY SA VYSÚČAJÚ NAŽEHLOVAŤ DO VŠETKÝCH NOVINiek, VEĽKÝCH, NAJVÄČŠÍCH, BEAUTIFUL, VYSOKÝCH, POKROKOVÝCH A ZVÝRAZŇUJÚCICH. ZA VŠETKOU TÚTO HLASOVÚ HUDBU, TAKŽE NESPRÁVNE ROZŠÍRENÉ CHARITATÍVNE ČINNOSTI, AKO ŠTÁTY, A POČET VEREJNÝCH FONDOV A JEDNOTLIVCOV. KONZERVOVANÉ A KULTIVOVANÉ OBCHODY VYTVÁRANIA DOBRÉHO MALÉHO SEDADLA V KRAJINE BOLI VŠEOBECNÉ ZOBRAZENIE A REŠPEKTOVANIE, ČO SA ZOHĽADNILA ANASTASIA ZORINA.
Moderné knihy o rýchlom obohatení jednohlasne radia - zdieľajte! Podľa karmických zákonov vyznaných ich autormi sa musí uviesť 10% získaných. A potom knihy hovoria, že budete šťastní a prosperujúci. V opačnom prípade nič: karmické zákony sú Božími zákonmi. Zrejme preto, že malá federácia SAE prosperuje, miestne orgány a podniky nielen vedia, ako zarobiť peniaze, ale tiež vedia, ako zdieľať. A s ich milosrdnou pomocou prijať nielen emiráty, ale aj tých, ktorí to potrebujú, bez ohľadu na miesto registrácie. Zároveň to robia bez prílišného humbuku, ako sa hodí podľa pravidiel islamu.
Pôvodná ruská tradícia pomáhať druhým sa dnes pomaly, ale určite znovu rodí v Rusku. A od niekoho sa musíme poučiť, najmä preto, že tradície oboch národov majú veľa spoločného. „Chudobný žobrák sa živí bohatými a bohatý žobrák sa spasí modlitbou,“ v emirátoch sa dodnes prísne dodržiava axióma, ktorá existuje už niekoľko storočí v Rusku.
"Dajte Pečenie chleba, a to aj v prípade, že jesť polovicu"
Vždy ma fascinoval hlboký rituálny význam moslimského pozdravu, ktorý tak dobre odráža charakter stúpencov islamu. „As-salamu alaikum“ alebo „As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuhu“ - po stáročia spolu hovorili na stretnutí. A to nie sú iba slová. Toto je prosba, prosba pre inú osobu. „Mier s tebou, zdravie a prosperita v pozemskom a večnom živote. Môže na teba zostúpiť milosrdenstvo a milosť Všemohúceho Alaha.“ “ V odpovedi znie ďalšia prosba: „Va Aleikum As-Salam“ alebo „Va Aleikum As-Salam Va Rahmatullahi Va Barakatuhu“ - „A pokoj s vami. Môže na vás zostúpiť milosrdenstvo a milosť Všemohúceho Alaha.“ A potom prichádza séria slovných krutostí, ktoré trvajú minútu alebo dve. Emiráty sa zriedka pozdravia, aj keď v arabčine existuje veľa ekvivalentov k nášmu „ahoj!“.
Počiatky arabskej lásky k blížnemu leží v islame. Povinnosť žiť dobre, je moslimom predpísaná zhora: prechádza mnohými ayahmi (prísloviami) Svätého Koránu ako červenou niťou. Shariah ho preto tiež zriaďuje (z arabčiny: „správnym spôsobom“, „spôsobom konania“) - jednotný systém zákonov, islamské predpisy, ktorými sa riadia všetky aspekty života moslimov a komunity, vyhlásený za „večnú a nemennú“ božskú inštitúciu.
Základným kameňom moslimskej charity je povinná platba zakátu, dane zaplatenej schopnými moslimami v prospech tých, ktorí to potrebujú. Preložené z arabčiny, slovo „zakat“ znamená „očistenie“, „milosť“, „rast“, „zvýšenie“, „čistotu“ a „správnosť“. Platba zakátu je tretí pilier islamu a je skutočnou skúškou viery. Prorok Mohamed povedal: „Čistota je polovica viery, slová„ chvála Bohu! “Vyplňte váhy, slová„ svätý Alah a chvála Mu! “Vyplňte to, čo je medzi nebom a zemou, modlitba (modlitba) je ľahká, almužna „Trpezlivosť je žiarenie a Korán je argumentom pre vás alebo proti vám. Každý začína svoj vlastný deň a je predajcom svojej duše, buď ju prepúšťa alebo vedie k jej zničeniu“ (moslim).
Platba zakatu je povinná pre každého oprávneného slobodného moslima za predpokladu, že vlastní určité minimum majetku. Je predpísané dať zakát raz ročne, oneskorenie platby za nasledujúce zakát sa považuje za neprijateľné. Je veľmi dôležité to robiť zo srdca, a nie silou nevyhnutnosti.
Stanovenie množstva zakat je veľmi problematická záležitosť, ktorá si vyžaduje nielen veľa aritmetických výpočtov, ale aj úplnú úprimnosť. Každý druh materiálneho bohatstva má svoje vlastné minimum (nisab). Každý druh majetku, z ktorého sa má zaplatiť zakat, musí dosiahnuť zdaniteľné minimum, bez ohľadu na ostatné. Bohužiaľ, rôzne zdroje sa trochu líšia v zistených číslach nisabu, preto uvádzame informácie, ktoré máme k dispozícii, ako referenciu.
Zakat je platený v hotovosti, zlate a striebre, z príjmu z prenájmu, cenných papierov. Nisab je 84,8 g zlata a 591 g striebra, bez ohľadu na to, či sa jeho množstvo počas skladovania počas roka znížilo alebo zvýšilo. Zakat je odstránený z menových jednotiek a cenných papierov, keď na svetovom trhu dosiahne hodnotu rovnajúcu sa približne 84,8 g zlata. Platby v rámci týchto položiek predstavujú 2,5% z stiahnutej hodnoty majetku. Dámske šperky, ktoré nosí, nie sú zdanené.
Zakat sa získava aj z hovädzieho dobytka, ale iba z mlieka, chovu a pasienkov, ak jeho počet dosiahne zdaniteľné minimum. Napríklad zo stáda 40 oviec vyniká jedna ovca. Z tovaru ponúkaného na predaj domácimi miláčikmi sa účtuje 10% zo zisku, ak jeho celková hmotnosť dosiahne 647 kg ročne.
Zrná a ovocie podliehajú zdaneniu. Nisab sa zriaďuje v závislosti od dostupnosti zavlažovacích zariadení a spôsobu obrábania pôdy. Pri prirodzene zavlažovaných uličkách dajte 1/10 plodiny; v prítomnosti umelého zavlažovania - 1/20 plodiny. 2,5% z ich celkovej pracovnej hodnoty, ktorá dosiahla hranicu stanovenú pre zlato, sa platí za tovar, ktorý je predmetom obchodu a tvorby príjmov. To nezahŕňa výhody používané pri priamom obchodovaní (kancelárie, doprava atď.). 1/20 ich hodnoty sa vyplácajú zo zdrojov poskytnutých vnútornosťami pôdy, morí a morského šelfu tovaru.
Obytné budovy, osobné veci, odevy, nábytok, použité zbrane, postroje, drahé kamene a kovy, okrem zlata a striebra, ak nie sú určené na predaj, osobné náradie atď., Nie sú zdanené. Toto je len pár bodov na výpočet množstva zakatu a materiálu, ktorý je ním zdanený: kompletný zoznam so všetkými vysvetleniami a nuansami zaberá tucet vytlačených strán.
Ak sa v samotnom Koráne nezohľadňujú všetky nuansy týkajúce sa množstva zakát, potom sú príjemcovia pomoci jednoznačne uvedení. Sú to finančne nezaistení ľudia, ktorí nemajú nisab, a preto sú oslobodení od platenia zakat; chudobných a znevýhodnených; Zberatelia a distribútori zakat; ľudia, ktorí sa blížia ku konverzii k islamu, ale váhajú s konečným rozhodnutím, ako aj tí, ktorí potrebujú posilniť vieru; otrokov a zajatcov, ktorí potrebujú prepustenie; dlžníci, ktorí nie sú schopní platiť sami; robiť veci v mene Alaha a cestujúcich, ktorí zostali v cudzej krajine bez obživy. Zakat nemožno vyplatiť v prospech blízkych príbuzných.
Osobitné fondy sa zaoberajú zhromažďovaním zakat v Spojených arabských emirátoch, za ktoré existuje vážna zodpovednosť za správne rozdelenie akumulovaných prostriedkov: musia ich prísne rozdeľovať podľa pokynov Koránu. Moslimovia sa domnievajú, že potreba udeliť zakátovi najprv očistí každého veriaceho a znovu mu pripomenúť krehkosť všetkých vecí pred možnosťou žiť čistý a plný život a ísť do iného sveta bez hriechu grubovania peňazí. Pomáha zmierňovať sociálnu nespravodlivosť, ktorú vytvára spoločnosť. A čo je najdôležitejšie, dobrovoľný dar z dolnej časti môjho srdca zasieva dobro, lásku a priateľstvo ľuďom a spoločnosti. Je zaujímavé, že prorok Mohamed povedal: „Test je poskytovaný pre každú komunitu. Test pre moju komunitu je bohatstvo.“
Dávanie zakátu nie je jediným charitatívnym pravidlom moslimov. Existujú najmenej tri hlavné smery vytvárania dobra v islame. Patria sem: poskytovanie dobrovoľnej a bezdôvodnej pomoci vo forme rôznych darov, almužnov, darov; dobrovoľné zaplatenie dlhu tým, ktorí to potrebujú, bez úrokov a večného darcovstva (waqf) - odcudzenie majetku na charitatívne účely. To však nedokončí dlhý zoznam povinností moslimov vo vzťahu k ich susedom. Podľa svedectva Imama al-Bukhariho prorok Mohamed napomenul svojich nasledovníkov: „Usmievať sa v spoločnosti svojho brata je charita. Vynútiť dobré skutky a zabrániť spáchaniu zla je charita. Vedenie osoby, kde sa môže stratiť, je charita. „udusenie vecí, ako sú tŕne a kosti, je charita. Nalievanie vody z džbánu do džbánu brata je charita. Vedenie slepých je charita.“
Islamské základy charity kombinované s tradičnou srdečnosťou, milosrdenstvom, túžbou po vzájomnej pomoci a pohostinnosťou, tak charakteristickou pre Arabov, sa stali základom, že vytváranie dobra je neoddeliteľnou súčasťou života malej krajiny nazývanej SAE.
OD SLOVA DO ČINNOSTI
Spojené arabské emiráty majú bohatú históriu stvorenia dobrého, oveľa dlhšieho ako štátna história. A možno by nebola taká bohatá a dlhá, ak nie pre jednu osobu. SAE Prvý prezident SAE Sheikh Zayed bin Sultán Al-Nahyan postavil dom s názvom Spojené arabské emiráty, vychoval tisíce synov a dcér svojej krajiny a „vysadil“ strom dobra a viery. Niet divu, že jeho vzácne arabské meno znamená „množenie“. Aj keď bol vládcom oázy Al Aina, ruky mu natiahli všade. Zdieľal. Keď si vyzliekol bundu, schovával pred vetrom bosú tému, dal všetok obsah svojej peňaženky novému oblečeniu pre miestnych punks, postavil domy pre obyčajných ľudí, schoulil sa v dome svojho brata. A bolo to presne takto: Abu Dhabí, ktorý mu bol zverený, sa práve postavil. Hovoria, že v šatách zo Zayedov zo vzorky 60. rokov neboli žiadne vrecká: jednoducho nemali čo nosiť. Po získaní prvého príjmu z ťažby ropy začala Sheikh Zayed závideniahodnou činnosťou realizovať svoje plány rozvoja emirátu. Jeho charitatívna práca pokrývala takmer všetky oblasti života vtedajšej spoločnosti: zaistil, aby ľudia žili lepšie, oveľa lepšie ako kedykoľvek predtým. Boli postavené domy, nemocnice, školy, cesty. V piesku sa objavili zelené záhrady. Nebol obklopený dlhotrvajúcim potleskom, sietnicami a zábleskami kamier. To nemohlo byť inak, nikto nepovažoval jeho činy za neobvyklé. Bol jednoducho hlboko rešpektovaný.
Veril v jednotu Arabov. Veril v jednotu. Veril v jednotu. A dokázal kombinovať roztrieštené: niekoľko silných a mocných vládcov kmeňov prijalo jeho myšlienku federácie. Stal sa prvým prezidentom krajiny. Vážený pán predsedajúci, úprimne verím, že hlavným bohatstvom štátu sú jeho občania. A ropa sa dostávala len preto, aby emiráty už nepoznali chudobu a sirotu, ktorá v regióne vládla stovky rokov. Keď zomrel, všetci plakali. Plačali emiráty, plakali Indiáni, Palestínčania, Filipínci, Pakistanci ... plakal som tiež. Pretože sa náhle prehnala vlna smútku straty. A spolu s ľuďmi kričali stromy. Krupice. A čajky vznášajúce sa nad Manhattanom v Perzskom zálive, pred štvrťstoročím bývalý Salt Island. Bol to dobrý, milý človek. Možno jeden z posledných.
Dal svojmu ľudu toľko, že svet bol závislý. A keby vedel, že ľudia sú takí závistliví, určite by prišiel s niečím, čo by chránilo jeho ľud pred nemotivným slovom a pohľadom. Dnešnú politiku šejka Zayeda presadzuje jeho syn Jeho Výsosť Šejk Khalifa bin Zayed Al-Nahyan. Vedúcou ministerstva pre sociálny rozvoj je žena - Miriam Muhammad Khalfan Al-Rumi, ktorá odsúdila odsúdenie prvého emirátskeho prezidenta za neprípustnosť porušenia práv žien. Emirates má desiatky charitatívnych nadácií, verejných i súkromných. Ale o tom - nabudúce, pretože ich práca si zaslúži samostatný príbeh.
Dajte ÁNO, NESPRÁVNE
Sheikh Zayed veril, že zdieľanie je potrebné nielen s jeho ľuďmi. Prvá humanitárna organizácia, Fond rozvoja Abu Dhabi (ADFD), ktorá dodnes poskytuje pomoc ľuďom mimo Emirátov, bola založená s jej podporou v roku 1971, keď neexistovala federácia siedmich emirátov. politická mapa sveta. Medzi jeho úlohy patrila pomoc cudzincom v dvoch oblastiach: podpora spoluvlastníkov a organizovanie takej štátnej politiky, že veľká časť príjmu z ropy a zemného plynu ide na pomoc každému, kto potrebuje najzaostalejšie regióny, bez ohľadu na to, či ide o arabských, afrických alebo Ázijská krajina bude jej cieľom.
„Pomoc zahraničím a ich podpora v ťažkých časoch je neoddeliteľnou súčasťou zahraničnej politiky SAE. Sme presvedčení, že bohatstvo nemá zmysel, ak ho nemožno zdieľať s tými, ktorí to potrebujú, bez ohľadu na ich národnosť alebo náboženstvo. aby naši bratia a sestry a všetci naši priatelia sa s nami podelili o to, čo nám bolo dané zhora, “predpokladal šejk Zayed. Bola to Sheikh Zayed, ktorý bol prvým arabským vládcom, ktorý reagoval na októbrovú arabsko-izraelskú vojnu v roku 1973. Na príhovore v New Yorku povedal, že jeho krajina je opäť pripravená jesť iba rande, ale nezlyhá a bude spievať vlastné hymny. Do zubov v konfliktnej zóne neposlal ozbrojenú mierovú armádu. Poslal desiatky mobilných nemocníc do Sýrie a Egypta, požičal si od britských bánk 100 miliónov GBP na pomoc svojim bratom v núdzi. Nakoniec oznámil zastavenie dodávok ropy do všetkých krajín, ktoré podporovali Izrael, napriek silnému tlaku zvonka.
 |  |
 |  |
 | |
Počas 36 rokov svojej existencie poskytla Nadácia pre rozvoj v Abú Zabí humanitárnu pomoc pre viac ako 5,4 miliárd dolárov, pričom financovala viac ako 240 projektov v 55 najchudobnejších krajinách sveta. Napríklad v roku 2006 pridelil 150 mil. USD na výstavbu ciest a nemocníc v Jemene.
Spoločnosť Červeného polmesiaca v Emiráte (RCS), ktorá bola založená neskôr, sa stala jednou z najväčších medzinárodných agentúr humanitárnej pomoci. Za posledný rok strávil 460 miliónov dolárov na humanitárnu pomoc v 95 krajinách! Malé emiráty preskočili nad hlavu, ale bude ich viac. Okrem toho existuje silná podpora zo strany štátov a vládnucich rodín všetkých emirátov.
V roku 2006 emiráty aktívne pomohli Libanonu, ktorý utrpel konflikt s Izraelom. Prezident Spojených arabských emirátov Sheikh Khalifa bin Zayed v priebehu niekoľkých hodín po začatí izraelského bombardovania vyčlenil z tejto krajiny 20 miliónov dolárov. Do Libanonu boli na prvú prehĺtanú misiu poslané ešte väčšie sumy, ktoré mali podporovať ľudí bez domova. Na základe rozhodnutia prezidenta, viceprezidenta a predsedu vlády SAE, vládcu Dubaja, šejka Mohammeda bin Rašída Al-Maktouma, ako aj korunného princa Abu Dhabi a zástupcu hlavného veliteľa ozbrojených síl SAE, bol Mohammed bin Zayed Al Nahyan poslaný do táborov. Libanonskí utečenci v Sýrii s množstvom sanitiek, liekov, oblečenia, jedla. Desiatky ťažko zranených boli odvezené do emirátskych nemocníc.
K iniciatíve štátu sa pripojili riadni obyvatelia SAE a súkromné spoločnosti. Viac ako 14 miliónov USD sa získalo v dôsledku charitatívneho televízneho programu na podporu Libanonu.Na všetkých čerpacích staniciach vo všetkých nákupných centrách ľudia zhromažďovali plné koše oblečenia a obuvi. Zdalo sa, že celá krajina sa vzbúrila jediným impulzom - nie tak proti izraelskej politike, ako proti vojne. Celkovo vynaložili Emiráty na pomoc Libanonu počas konfliktu vyše 135 miliónov dolárov. Po ukončení konfliktu emiráční potápači uskutočnili operáciu na vyčistenie libanonských pobrežných vôd od ropných škvŕn. A Emiráty sa opäť pustili do programu ťažby územia Libanonu, ktorý sa začal v roku 2000. Za peniaze z SAE v Libanone sa stavajú domy, nemocnice a školy. Plavidlá, ktoré im umožňujú zarobiť si každodenný chlieb, boli darované miestnym rybárom.
V priebehu rokov emiráty pomáhali palestínskym utečencom. Často majú povolenie na pobyt v krajine so zvláštnymi právami. Súčasne už mnoho rokov niekoľko miestnych nadácií pod vedením Zayedovej nadácie pre charitatívne a humanitárne práce pomohlo obnoviť normálne životné podmienky v krajine.
Posledným oznámeným projektom je výstavba emirátskej oblasti v Khan Younis v pásme Gazy, ktorá poskytne presídleným Palestínčanom viac ako 600 nových bytov. Úspešne sa pracuje v počiatočnej fáze výstavby „dediny Khalifa“, ktorá bude vychádzať z osád rozmiestnených Izraelom. V severnej časti Gazy minulý rok dostali stovky Palestínčanov nové byty, ktorých domy boli zničené počas piatich rokov konfliktu. V spolupráci s OSN emiráty nedávno vyčlenili takmer 3 milióny dolárov na nákup liekov pre palestínske nemocnice. Emirátski filantropi nezabúdajú na ľudí postihnutých prírodnými katastrofami. Po vlne tsunami v roku 2004 boli Emiráty medzi prvými, ktorí vyslali svoje záchranné tímy do oblasti katastrofy, nasledované nákladnými lietadlami naloženými do očných guľôčok s náležitosťami. Po celé tieto roky sa indonézska pomoc neprerušila na jeden deň. V minulom roku bola spolu s Rozvojovým programom OSN dokončená výstavba mesta Khalifa pre 1000 domov v indonézskej provincii Aseh. V roku 2005 sa oblastiam postihnutým zemetrasením v Pakistane poskytli infúzie v hodnote niekoľkých miliónov dolárov a jednoduchá ľudská podpora. V Egypte stavajú Emiráty domy v Nigérii, Somálsku, Keni a Tanzánii - studne na pitnú vodu, internáty, nemocnice a oftalmologické kliniky. V Afganistane a Azerbajdžane - pomáhajú vnútorne vysídleným osobám. V Sýrii sú obeťami konfliktov.
Začiatkom augusta predseda pápežskej rady pre medzináboženský dialóg, kardinál Jean-Louis Toran, poslal správu podpredsedovi SAE Sheikhovi Sultanovi bin Zayedovi Al Nahyanovi, v ktorom oficiálny Vatikán ocenil politiku tolerancie a dialógu, ktorú SAE uskutočnili pod vedením Jeho Výsosti šejka Khalifu. bin Zayed Al Nahyan. Kronika dobrých výtvorov SAE môže mať jednu stránku. A bude pokračovať. Pokiaľ niekto verí v nezištnú pomoc, svet obstojí a ruka darcu nebude ochudobnená.
Budeme hovoriť o práci emirátových charitatívnych nadácií v krajine, kde sa ľudia z bývalého ZSSR môžu obrátiť pri hľadaní pomoci a podpory v nasledujúcom vydaní Ruských emirátov.
Materiál použil informácie z knihy V. Lebedeva „Svet emirátov“
